#Beeldenstorm: onderneem actie tegen koloniaal afval bij jou in de buurt! (video)
De publieke ruimte in Nederland staat vol vereringen van koloniale schurken. Beelden, herdenkingsmonumenten, grafmonumenten, namen van straten en pleinen, ornamenten op gebouwen. Schurken die massamoord en genocide pleegden, mensen tot slaaf maakten en in tot slaaf gemaakten handelden, onderdeel waren van een systeem van eeuwenlange massale plundering en moord.
Veel mensen registreren de beelden niet eens, sommige mensen kennen de geschiedenis niet, anderen vergoelijken of keuren de geschiedenis zelfs goed! Soms, als zo’n schurk geproblematiseerd wordt, krijgt een beeld een ieniemienie plakkaat met wat “historische context”. Dat is niet genoeg. Die beelden horen op de afvalhoop van de geschiedenis! Of in een museum, of ze moeten flink onder handen genomen worden door een kunstenaar van kleur. En die straatnamen moeten veranderd worden. Onze publieke ruimte moet ontdaan worden van koloniaal en racistisch afval. In navolging van het neerhalen van beelden tijdens de recente Black Lives Matter-protesten is het ook in Nederland tijd voor een #beeldenstorm!
We voegden de daad bij het woord, en verpakten het Indië-monument in Leiden alvast in vuilniszakken. Waarom? Bekijk het filmpje! De beeldjes van de moordenaars waren twee dagen lang ingepakt, een verademing dat we ze niet hoefden te zien. Gisteren werden de afvalzakken door de gemeente Leiden verwijderd, want kennelijk zullen en moeten we worden blootgesteld aan de verering van racistisch geweld. De gemeente maakte zelfs bekend dat er aangifte gedaan gaat worden van vandalisme. Aangifte voor het inpakken in vuilniszakken?
Wil je ook mee doen met de #beeldenstorm? Zoek een beeld, monument, straat, of een andere koloniale verwijzing in je buurt en leef je creativiteit uit! Pak het in in een vuilniszak, besmeur het, plak er stickers op, krijt er op of er omheen, ga er met een spandoek bij staan, of bedenk iets anders creatiefs. En maak er een filmpje van en deel dat onder de hashtag #beeldenstorm of stuur het aan ons zodat wij het kunnen delen. Wij zullen de komende tijd zelf ook vaker zulke filmpjes maken!
Doorbraak
#Beeldenstorm
#BlackLivesMatter
#DekoloniseerJeStad
#FuckNationalisme
#StopSchurkenVerering
Jaarlijks is er een herdenking ter ere van de gevallen leidse soldaten, die een missie moesten uitvoeren van een overheid die op zijn zachtst gezegd niet eerlijk was over de missie, en waar lang niet alle soldaten achter stonden. Tijdens de lezingen van de herdenking, komt dit ook sterk naar voren. Wat een groot verschil is tussen het heden en toen, is dat er nu geen dienstplicht geldt en er vrijheid is om te kiezen of je de overheid wil dienen. Een jammerlijk gefaalde overheid (door de inhoud van het beleid en het willen behouden van de kolonie) maakt het extra treurig dat deze soldaten niet voor veiligheid en vrijheid hun leven hebben geofferd, maar voor die gefaalde overheid. Dit zijn soldaten, voor een groot deel net dienstplichtig en dus een jaar of 18-23, die hun leven hebben verloren. Dit monument gaat niet om het goedkeuren van de acties van onze overheid, dit monument gaat over deze nodeloze doden. Doet dit recht aan de volledige situatie? Nee, want wat er in Indonesië is gebeurt is een grove schande! Echter, door de betekenis van dit monument en deze specifiek geofferde levens doet jullie actie hier ook geen recht aan, evenmin als dat het monument dit doet voor de volledige geschiedenis.
Educatie voor emotie.
Beste Louise, voor een deel heb je gelijk (dat de soldaten moesten), maar…
1. als degenen die het beeld hebben neergezet en lezingen organiseren daadwerkelijk afstand hadden genomen van die oorlog, dan hadden ze niet het koloniale ereteken “orde vrede” erop gezet. Door daarmee te pronken, onderschrijven/benadrukken ze de ideologie van diezelfde staat die deze mannen stuurde.
2. waarom maakt het monument geen melding van de slachtoffers die ze gemaakt hebben?
3. er waren ook mannen die niet gingen, die weigerden om vlak na de bevrijding anderen te gaan onderdrukken. Er waren destijds massale protesten tegen de plicht om te gaan, en de kritieken waren bekend. De meesten die gingen wisten zodoende heel goed wat ze gingen doen, ook al deden ze na afloop graag alsof ze dat niet zo was geweest.
Blijft het feit dat er een beeld staat in ons park waarmee koloniale soldaten geëerd worden die hebben meegedaan aan de moord op meer dan 100.000 Indonesiërs, zonder enige kritiek daarop en zonder enige aandacht voor hun slachtoffers. Het is een schande. Kritiek op de koloniale onderdrukking is er al pakweg 400 jaar, maar zeker sinds het onderzoek “Onafhankelijkheid, dekolonisatie, geweld en oorlog in Indonesië 1945-1950” is het op geen enkele manier nog te verkopen dat er beelden in Nederland staan voor de koloniale moordenaars. Het is nu genoeg, weg ermee!
Het is verder onverteerbaar dat je de actievoerders “emotie’ in de schoenen schuift en suggereert dat ze niet aan “educatie” gedaan hebben. De actie en de campagne zijn weldoordacht en zeker niet de eerste in de geschiedenis tegen de koloniale schurken-verering. Het is nogal paternalistisch en gespeend van elk inhoudelijk argument. Jammer dat je je daartoe verlaagd hebt.
Arme mensen kregen weinig nieuws te horen/lezen. Als ze konden lezen. Een radio hadden op het moment dat ze tijd hadden om naar de radio te luisteren. Na de oorlog moest er veel puin geruimd. Eten gezocht. Schoenen.
Zal allemaal best, hoewel ook toen al bijna iedereen in Nederland kon lezen, hoor!
Maar dan nog blijven het mensen die massaal zijn gaan moorden in Indonesië! En verdienen ze dus geen standbeelden.
De omschrijving die je geeft van die “arme mensen” gaat waarschijnlijk eerder op voor de slachtoffers van de mannen die in ons park op een voetstuk gezet worden. Nederland heeft hun land leeggeplunderd, honderden jaren lang, en de bevolking onderdrukt. En slechts enkele Indonesiërs kregen onderwijs, op het laatst, voornamelijk om beter dienstbaar te kunnen zijn aan de koloniale bezetters. Het is echt absurd hoe we in Nederland zo ons best doen om ons in te leven in die ‘zielige’ massamoordenaars en totaal niet in hun slachtoffers. Dat toont dat de racistische denkwijzen van de koloniale tijd nog lang niet verleden tijd zijn.
Idee misschien om met een aantal mensen een beeld te kopiëren LIFE met vuilniszakken om zich heen. En dan informatie uit de roeptoeter. Vraag vertalingen.
Ga je gang! We roepen iedereen op om op hun manier de racistische en koloniale beelden en straatnaambordjes ter discussie te stellen, en te werken richting het verdwijnen ervan uit ons straatbeeld.
Misschien een blijvend idee: koekjes met afbeeldingen van de opbouwende helden.
Hoe oud ben jij Eric? Heb je ze zelf geteld? Hoe kom je aan cijfers? Was je erbij? Weet je wat hen voorgeschoteld werd qua beeld? Hoe noem je de Russische soldaten die in Ukraine bezig zijn (geweest)?
Mijn leeftijd doet er niet toe.
Wie heb ik zelf geteld? De aantallen slachtoffers die de Nederlandse soldaten in Indonesië gemaakt hebben? Nee, maar er zijn voldoende wetenschappelijke gegevens over bekend.
Je hoeft ergens niet per se bij geweest te zijn om er een goed beeld van te hebben. Wat ik weet van de ideeën van de toenmalige dienstplichtigen is wat enkelen van hen verteld hebben op bijeenkomsten waar ik bij was. En natuurlijk van biografieën. Wat hen voorgeschoteld werd door de staat, maar ook door linkse partijen is algemeen bekend. Dat er veel protesten waren tegen er heen gaan ook.
Wat die Russische soldaten ermee te maken hebben, is me onduidelijk. Dienstplichtigen hoeven officieel niet naar Oekraïne, maar zijn er in het begin van de inval massaal ingeluisd. Toch zijn ze medeplichtig aan de moorden overal op burgers én soldaten. Ik noem ze dus ook moordenaars. En als iemand zou pleiten om voor hen in Leiden een beeld neer te gaan zetten, omdat ze zielige en misleide gewone jongens zouden zijn, dan zal ik me daar tegen verzetten.