Kolonialisme
Nu kun je zeggen – zoals ik nog niet zo lang geleden deed – : dat mag zo zijn, maar kan het nu echt kwaad? Ja, dat kan het. Elk jaar hoor of lees je nieuwe verhalen over zwarte kinderen – of volwassenen die zich hun kindertijd herinneren – die nare opmerkingen, neerbuigende vergelijkingen met zwarte piet, oerwoudgeluiden als Sint
Verder lezen 2 Reacties
Nadat hij het debat over de knecht van Sinterklaas op scherp heeft weten te zetten met het T-shirtproject “Zwarte Piet is racisme”, probeert de strijdbare Quinsy Gario nu om de intocht van Sint en Piet op 17 november in Amsterdam verhinderd te krijgen via een bezwaarschriftenprocedure. Zijn bezwaren en die van anderen worden behandeld tijdens een openbare gemeentelijke hoorzitting. Doorbraak
Verder lezen 47 Reacties
Toen ik mij een jaar of vijf geleden aansloot bij Doorbraak, was dat een van de weinige linkse organisaties die zich expliciet en zichtbaar verbond met het toenemende protest tegen Zwarte Piet. Eerlijk is eerlijk: destijds vond ik het een verspilling van tijd en energie. Weliswaar hadden Doorbraak en andere critici gelijk, maar ik zag niet direct de meerwaarde of
Verder lezen 140 ReactiesOp 2 oktober wordt in de Oude Kerk in Delft het gerestaureerde grafmonument van zeeschurk Maarten Tromp onthuld. De Rijksgebouwendienst heeft het uit 1658 stammende en door de tand des tijds danig aangetaste praalgraf weer opgekalefaterd. Maar gedenktekens voor koloniale vechtersbazen als Tromp, Piet Hein, Witte de With, Michiel de Ruyter en Jan Pieterszoon Coen dienen juist te worden vervangen
Verder lezen 6 ReactiesReactie op “Indonesische onbetamelijkheden” van Patrick van Schie – Trouw 16/09. Patrick van Schie is historicus en directeur van de Teldersstichting, het onafhankelijk wetenschappelijk bureau ten behoeve van het liberalisme gelieerd aan de VVD. Hij schreef zijn column op persoonlijke titel. “Halfbloeden”. Historicus Van Schie gebruikt het woord in de tweede paragraaf van zijn artikel. De laatste keer dat ik
Verder lezen Reageren?Zoals Anhar Gonggong van Universitas Indonesia aangeeft zijn de excuses eigenlijk heel weinig waard. Nog steeds tart de Nederlandse regering Indonesië door 17 augustus 1945 niet te erkennen als de dag waarop het land onafhankelijk werd. En ook al heeft Ben Bot al aangegeven dat Nederland aan de verkeerde kant van de geschiedenis stond, heeft die erkenning er niet toe
Verder lezen Reageren?Eerst liet hij 29 mensen uit de gevangenis doodschieten en vervolgens nog eens 24 mensen die verdacht werden van het plegen van verzet tegen Nederland. Daarna vroeg hij willekeurige mannen wie de verzetslieden waren. Die weigerden dat vaak te zeggen, en moesten dat met de dood bekopen. Halverwege de dag brak onder de mannen paniek uit, waarop de troepen rond
Verder lezen Reageren?De racistische faux pas van Jackie past helaas in de huidige context met de arrestatie voor het hebben van een ‘negroïde uiterlijk’ in dure villabuurten in de omgeving Haarlem, Heemstede, Aerdenhout en Overveen; met een Pow News dat het “neger omdat het moet”-item lanceert; met een professor Henk den Heijer die de overtocht op slavenschepen bagatelliseert; met de koloniale schildering
Verder lezen Reageren?Een Duitse oorlogsverslaggever die zou schrijven: “In Nederland zijn tijdens de bezetting van 1940 en 1945 door Duitsers tal van oorlogsmisdaden en misdaden tegen de menselijkheid gepleegd. Dus ik kies niet de zijde van de militairen. Ook niet van de opstandelingen die jullie ‘verzetsstrijders’ noemen, want ik wil benadrukken dat de terreur ook van de kant van de door Stalin
Verder lezen Reageren?Dat het geen vanzelfsprekendheid is om dit te herdenken, is al opvallend te noemen. Dat is het resultaat van de constante afzwakking van ons koloniale verleden van zelfverrijking en sadistische onderdrukking en uitbuiting. Mensen willen de menselijkheid van de slachtoffers van de slavenhandel en de slavernij niet zien. Als ze dit namelijk wel zouden erkennen, dan zou ook meteen duidelijk
Verder lezen 1 Reactie
Recente reacties