Categorie: Kolonialisme

Kolonialisme

Generaal pardon voor ongedocumenteerde Surinamers

Het 30juni/1juli comité Nederland heeft gisteravond bij monde van haar voorzitter – Roy Ristie – tijdens de nationale ceremonie van besef opgeroepen tot het verlenen van een generaal pardon voor ongedocumenteerde Surinamers in Nederland. Volgens de statistieken bevinden bijkans 9.000 personen van Surinaamse afkomst zich in Nederland zonder een vereiste verblijfstatus. De redenen daarvan zijn verschillend van aard. Zo zijn

Verder lezen Reageren?

Mythe van ‘standrecht’ moet smartengeld aan nabestaanden koloniale massamoorden beperken

In januari 2016 heeft een rechter in Den Haag een merkwaardige uitspraak gedaan. Dat was in het kader van een procedure die was aangespannen door nabestaanden van Indonesiërs die in Zuid-Sulawesi door Nederlandse militairen waren vermoord. Hij benoemde de Australische historicus R. Cribb als een onpartijdig persoon om op de Indonesische erevelden uit te zoeken hoeveel mensen standrechtelijk waren geëxecuteerd

Verder lezen Reageren?

Suske en Wiske: in de stripwereld houden witte mensen de pen vast

De uitgever en bepaalde stripkenners lijken tot op vandaag voet bij stuk te houden. Een van hun argumenten is dat Lambik toch ook een karikatuur is. “Hij staat ook niet symbool voor de gemiddelde Vlaamse man”, reageerde Ruth van Ammel van Standaard Uitgeverij. Klopt, maar de vergelijking gaat niet op. Lambik wordt geflankeerd door Sidonia, Jerom, Suske, Wiske en vele

Verder lezen Reageren?

Racisme in strips: Jommeke

In de strips van Jommeke duiken Afrikanen in een aantal hoedanigheden op. In de eerste plaats zijn dat bedienden van mensen die hij tijdens zijn avonturen ontmoet. In Prins Filiberke heeft Filiberke bijvoorbeeld zwarte bedienden. Ze dragen een oosters kostuum, met ontbloot bovenlijf, enorme rode lippen en gouden oorbellen. De ene bediende lacht zijn meester toe, terwijl hij hem koelte

Verder lezen Reageren?

Twaalf vragen over slavernij die je maar beter niet had kunnen stellen

“Doe niet zo moeilijk, iedereen vond dit toen normaal”. Als iedereen slavernij normaal vond, hoe verklaar je dan de vele opstanden van (ontsnapte) tot slaaf gemaakten? Vallen zij niet onder “iedereen”? Of bedoelde je eigenlijk te zeggen dat wij West-Europeanen het heel normaal vonden? Dat spreekt niet echt voor je argument dat wij niet zo erg waren, he  –  maar

Verder lezen Reageren?

Surinaamse Nederlanders en racisme: “Geen grappen, niet mee lachen en niet laten gaan”

De cover van het boek.

In opdracht van het Surinaams Inspraak Orgaan (SIO) heeft antropoloog en activist Mitchell Esajas in samenwerking met statistisch expert Inti Suarez onderzoek verricht naar de positie van Surinaamse Nederlanders in het onderwijs en op de arbeidsmarkt. Dat onderzoek is begin dit jaar verschenen onder de titel “Je moet twee keer zo hard werken” en maakt duidelijk hoezeer Surinaamse Nederlanders worden

Verder lezen 1 Reactie

Huichelarij en misleiding door gemeente en politie tijdens hoorzitting over repressie tegen activisten tegen Zwarte Piet

Zwarte Piet is racisme

Op 12 november 2016 werden in Rotterdam 198 activisten gearresteerd die onderweg waren naar de intocht van Sinterklaas in Maassluis om aldaar op vreedzame wijze te protesteren tegen de figuur Zwarte Piet. Die gewelddadige arrestatie was het directe gevolg van een door burgemeester Aboutaleb uitgevaardigd noodbevel die het de groep verbood om in Rotterdam te protesteren (wat de activisten niet

Verder lezen Reageren?

Uit de oude doos: Witte de With was een extreem agressieve koloniale zeeschurk

In 1623 hield hij een strooptocht langs de westkust van Amerika en voer hij over de Stille Oceaan naar de Nederlandse gebiedsdelen in “de Oost”. De discipline op zijn schip was zo streng dat een deel van de bemanning deserteerde naar een onbewoond eiland. In Nederlands-Indië aangekomen voerde hij een zeer gewelddadige strafexpeditie uit tegen de bewoners van het Molukse

Verder lezen Reageren?

Witte de With kritiekloos over de koloniale zeeschurk waar ze zichzelf naar vernoemd hebben. Teken ook de open brief aan het Rotterdamse cultuurcentrum

What does it mean for a white institution to do “critical work” under the moniker Witte de With, the name of a high-ranking colonial naval officer who worked for both the Dutch West India Company and the Dutch East India Company (VOC and WIC)? What does it mean to engage in “critical reflection on timely issues” (from Witte de With

Verder lezen Reageren?

Sociale achterstand Curaçao opzettelijk in stand gehouden

“De koloniale inzet van de katholieke missie heeft de grote volksklasse van Afro-Curaçaoërs tot ver in de twintigste eeuw langdurig op achterstand gehouden”, zegt promovenda Margo Groenewoud na oral history- en archiefonderzoek. Groenewoud is werkzaam aan de Universiteit van Curaçao en daarnaast buitenpromovenda aan de Universiteit Leiden. “Het onderwijs kende tot 1953 een wettelijk vastgelegd dubbel onderscheid: tussen de scholen

Verder lezen Reageren?