Categorie: Racisme

Interview met Rotterdamse medewerkers aan de Gids Slavernijverleden Nederland

Een andere locatie uit de gids – het slavernijmonument aan de Lloydkade – staat op het toenmalig grondgebied van Delft. Waarom staat het monument daar en niet aan de Boompjes, de locatie die de gids beschrijft als “economisch hart van de koloniale handel in Rotterdam”? Rowan van der Stelt: “Vanaf de Lloydkade vertrokken schepen, maar inderdaad: de Boompjes en Blaak

Verder lezen Reageren?

Tijd om activistische wetenschappers de waardering te geven die hen toekomt

Hoe Jeffry Pondaag, die de oorlogsmisdaden van Nederlandse soldaten in Indonesië eind jaren veertig van de vorige eeuw onvermoeibaar bleef agenderen, genegeerd werd door veel historici. Of hoe activisten eurocentrische terminologie van historici aankaartten, maar lange tijd weinig gehoor vonden onder academici. Activisten hebben bij de geschiedschrijving van kolonialisme en slavernij een niet te onderschatten rol gespeeld, stelt Jones. Zij

Verder lezen Reageren?

#Mayflower400: Leiden kiest de kant van de kolonisator

In 2020 wordt de reis van de Pilgrims van Leiden, via Engeland, naar Amerika herdacht onder de noemer “Mayflower 400”. Het is dan 400 jaar geleden dat ze die reis met de boot Mayflower maakten. Het officiële narratief is een groot jubelverhaal en de twee kernwoorden van de herdenking in Leiden zijn “vrijheid en tolerantie”. Het themajaar werd opgezet door

Verder lezen Reageren?

Kritiek op het Pilgrim-herdenkingsjaar in Leiden

In 2020 viert Leiden het “Mayflower 400”-jaar, een herdenking van de reis die de Pilgrims vierhonderd jaar geleden op de boot Mayflower naar Amerika maakten. De Pilgrims waren een groep religieuze vluchtelingen die in 1609 uit Engeland naar Nederland vertrokken. Ze waren zeer streng in de protestantse leer, fundamentalistisch en patriarchaal zouden we nu zeggen. Ze woonden twaalf jaar in

Verder lezen Reageren?

Neo-nazi netwerk veel groter dan de Duitse staat beweert

De moord op CDU-politicus Walter Lübcke maakt wat los. Voelt de Duitse politie zich, na het falen in het opsporen van de NSU-terroristen, nu verplicht adequaat te handelen? Is men het nu echt beu? Voelt men de druk van de media? Of handelen de veiligheidsdiensten nu omdat neo-nazi’s te brutaal worden en zo de verbanden tussen extreem-rechts en de diensten

Verder lezen 2 Reacties

1 juli, Amsterdam: slavernijherdenking en Keti koti-festival

In 2019 is het 156 jaar geleden dat Nederland de slavernij afschafte en de ketenen van de tot slaaf gemaakten werden verbroken (“keti koti”). Daarbij wordt er zeker door veel witten aan voorbijgegaan dat de vrijverklaarden nog tien jaar, tot 1873, op de plantagewerkkampen dwangarbeid moesten blijven verrichten om de slavenhouders “schadeloos” te stellen voor het verlies van hun “eigendom”.

Verder lezen Reageren?

De Duitse staat blijft hardnekkig het gevaar van extreem-rechts ontkennen

Scherper kun je het bijna niet verwoorden. “Rechts-extremisme is geen mening, maar een misdrijf!”, zegt de evangelisch-lutherse predikant Wilfred Manneke in het Reformatorisch Dagblad van 22 juni. Manneke was tot voor kort pastor in het Duitse dorp Unterlüß, niet ver van Hannover. Op 20 kilometer van het dorp en vlak bij het voormalig concentratiekamp Bergen-Belsen bevond zich tussen 1978 en

Verder lezen 1 Reactie

Over de Nazionalsozialistische Untergrund (NSU) en de verdachte van de moord op Lübcke

Het lijkt er sterk op dat de Duitse republiek opnieuw het NSU-complex beleeft. Bij de reeks moorden die de neo-nazi’s van de Nazionalsozialistische Untergrund begin deze eeuw pleegden, hadden de Duitse opsporingsdiensten de daders niet in het vizier. Sterker nog, de extreem-rechtse scene werd bij alle onderzoeken moedwillig buiten beschouwing gelaten of gebagatelliseerd. Hetzelfde scenario lijkt zich nu te herhalen.

Verder lezen 1 Reactie

Nog een hoop werk om de Leidse Sinterklaasintocht in 2019 racismevrij te maken

Maar liefst 98 procent van de Pieten tijdens de Leidse Sinterklaasintocht in 2018 had nog steeds racistische kenmerken. Dat is de belangrijkste conclusie van het onderzoek dat No More Blackface Leiden (NMBL) gisteren presenteerde in de gemeenteraadscommissie Leefbaarheid en Bereikbaarheid. De gemeente Leiden deed eerder de belofte dat in 2018 “slechts” 50 procent van de Pieten in blackface gehuld zou

Verder lezen Reageren?