Zwarte Piet
Ik geloof namelijk niet dat het de bovenstaande mannen echt veel kan schelen of de Pieten groen of zwart zijn. Het gaat er hier om wie er de baas is. Het gaat hier om de ongeschreven etnocentrische wet dat witten dominant zijn en dominant moeten blijven. Lees “How can white Americans be free?” van Kartina Richardson. Zij heeft het over
Verder lezen Reageren?
Onlangs liet het Wassenaarse pretpark Duinrell weten dat men dit jaar geen bezoek ontvangt van Zwarte Pieten, maar wel van zogeheten Karakterpieten, zoals een Brandweerpiet, een Discopiet en een Politiepiet. “We zijn afgestapt van de term Zwarte Piet”, zei een Duinrell-woordvoerder gisteren, die toen nog weigerde om duidelijk te maken of die Karakterpieten nog zwart geschminkt zouden zijn. Maar vandaag
Verder lezen 2 ReactiesGeïnstitutionaliseerd met ‘twee’ niet te vertalen woorden zoals “Apartheid”: Autochtoon en Allochtoon. Het is een tweedeling in de Nederlandse maatschappij die zoveel betekent als: blanke Nederlander en niet-blanke Nederlander. De autochtoon is de witte mens met een Nederlands paspoort en de allochtoon is de mens met een Nederlands paspoort die niet blank is of van niet-blanke komaf; onzuiver bloed. Voor
Verder lezen Reageren?In de maatschappelijke debatten over Zwarte Piet gaat het in wezen om indringender onderliggende vragen dan of hij/ zij een racistische figuratie is. Het gaat eigenlijk om de vraag: Hoe kan een land dat bijna 400 jaar een imposant koloniaal rijk gehad heeft daar geen sporen van dragen in zijn cultuur, geschiedenis en zelfbeeld? Dit is echter een nauwelijks bespreekbare
Verder lezen 3 ReactiesLeefbaar Rotterdam durft niet mee te doen aan een debat dat over twee weken gepland staat over de Sinterklaasviering in de stad en de rol van Zwarte Piet daarin. De partij bond vorige week honderden Zwarte Piet-popjes met tiewraps aan lantaarnpalen, met de tekst “Wij willen blijven!” Rotterdammers die de actie – het publiekelijk ophangen van Zwarte Piet aan een
Verder lezen Reageren?Ook bewees deze opmerking dat sommigen politieke strijd nog steeds zien als een lange prioriteitenlijst met belangrijke en minder belangrijke onderwerpen, in plaats van als een sociaal proces dat in essentie draait om beweging. Ook klimaatactivisten neigen er wel eens naar om andere politieke bewegingen als futiel te zien in het licht van hun eigen strijd. Natuurlijk kun je je
Verder lezen Reageren?In de loop van de Zwarte Piet-discussie heb ik het vaak gehoord uit kringen van medestanders tegen het ‘asiel’beleid: maak je beter druk om vluchtelingen. Echter, Zwarte Piet is een uitingsvorm van hetzelfde racisme en nationalisme als hetgeen dat vluchtelingen aan de grens probeert tegen te houden en op straat schopt, dat om minder Marokkanen roept en dat smerissen de
Verder lezen 1 ReactieHet antwoord was dat mensen die zich aan Zwarte Piet storen “terug moeten naar waar ze vandaan komen”, of dat “mensen van buitenaf” zich niet mogen storen aan Zwarte Piet, “want het is van ons, klaar”. Het lijkt een vrij breed gedeeld sentiment, dat zich niet beperkt tot PVV-ers. Wat dat “van ons” impliceert, is dat het Nederlanderschap door grote
Verder lezen 1 ReactieHet blijft een hardnekkig misverstand dat maar een “heel kleine minderheid” Zwarte Piet als negatief zou zien. Vorig jaar februari bleek al uit onderzoek van de gemeente Amsterdam dat rond de driekwart van alle Amsterdammers met Surinaamse, Antilliaanse of Ghanese achtergrond Zwarte Piet als discriminerend ziet voor zichzelf en/of anderen. Ook van de “autochtone” Amsterdammers gaf een kwart aan Zwarte
Verder lezen Reageren?De nationale Ombudsman oordeelt in zijn rapport van 15 oktober 2014 dat de aanhouding van kunstenaars Quinsy Gario en Jerry Afriyie bij de intocht van Sinterklaas in 2011 in Dordrecht onrechtmatig, disproportioneel gewelddadig en in strijd met hun mensenrechten was. Advocaat Tomasz Kodrzycki diende een klacht in bij de Nationale Ombudsman over de aanhouding van Gario en Afriyie naar aanleiding
Verder lezen Reageren?
Recente reacties